のろのろ

　　昨天下午兩點多快三點的時候，大學的同學突然打賴的電話過來，說她現在一個人在文創園區流浪。說突然也不大對，其實她中午就已經傳instagram的小盒子給我了，只是我已經關掉通知好久，久到忘記自己關掉通知。

　　之後載她到接近火車站的九乘九和政大書城那裡就回家了，騎回家的一路上一直想著自己是不是應該陪她到坐火車為止，但又沒辦法這麼做。其實之後是完全沒有計畫的，甚至回家後也真的毫無計畫，大多數時間還在睡覺。

　　同情心、過度憐憫，我在這些感情氾濫的同時也是將自己置於高位。至少現在的我看來是這樣子。我們總是過度的被自卑這個情感給驅動著，無論是因為自卑而傷害他人或是幫助他人，都只是一種自我壯大自信的做法，實際上仍然什麼都不存在，自信、地位，權力。

　　看了一些阿德勒《認識人性》之後，我眼中對於人類行為的詮釋全成了自卑框架，坎柏的英雄理論之後眼中全是一些女神、與母親之間抗爭等等的框架，若是用Scott Adams的話來說，就是濾鏡而非框架了。我更認同Scott Adams的濾鏡說法，畢竟，如果是框架，那還好說，看到的東西還是真實的；然而濾鏡就不同了。濾鏡是眼睛帶著遮色片，看過去對事物的理解都用同一套邏輯，看見的東西仍然是被再製而非真實。我們需要真實嗎？不，我們需要的是快樂的生存。快樂的生存聽起來十分的反諷，生存怎麼會是快樂的呢？我們不過是需要一個動力維持著生存的本能罷了。

　　新聞報導著多看instagram中美麗照片的人，好像會怎麼樣我忘記了，總之是些負面的東西。很奇怪吧？明明看的是美麗的照片、美麗的人，只是這些東西都被人工的加工過了，無論是光線的挑選或色彩的選擇；無論是妝容的精緻或五官的立體；無論是你或是我。我覺得科技進步很好，非常好，我們有了更多的方式可以在現代社會中生存，但就如麥克魯漢所覺得的，科技同樣的改變我們的生活型態。我們習慣於用多個濾鏡重疊，重疊出一個最美好的形狀。這種思考方式帶到人際關係中，我們便總是會覺得看出去的所有人都過得很不錯。

　　晚上有一則報導：一名男子持刀傷鐵路警察，因為他被列車長查票沒有票。最後那位鐵路警察殉職。我很難過，比以往更加的難過，因為我知道，害了他的不只是那名男子，還有那名男子背後背負的壓力，那股壓力是整個社會環環相扣而下，共同撲向了他，然後讓那位鐵路警察消逝於世間上，這是結果。但更難過的是，這樣的結果並不是所有的結果，我相信警察的所有人際關係都會為此而憤怒，而這份憤怒不知道又會增加多少這個社會給予每一個人的壓力。